灌溉是農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的重要支撐,世界灌溉工程遺產(chǎn)就是一部“流動(dòng)的歷史”。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),也是灌溉古國(guó)。悠久的農(nóng)耕歷史創(chuàng)造了大量的水利工程,汩汩清水滋潤(rùn)廣袤良田,為養(yǎng)育中華兒女、端牢中國(guó)飯碗、建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)作出著重要貢獻(xiàn)。千百年來(lái),古老的水利設(shè)施發(fā)揮著灌溉、防洪、抗旱、供水等多方面功能,敬畏自然、因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為、人水和諧的水利工程建設(shè)理念也在傳承發(fā)展、造福百姓。
此次入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄的4個(gè)灌溉工程遺產(chǎn)蘊(yùn)含著古人高超的治水本領(lǐng)和豐厚的用水智慧。七門(mén)堰調(diào)蓄灌溉系統(tǒng)地處江淮分水過(guò)渡帶,是我國(guó)丘崗型地區(qū)“串蕩連塘”蓄水灌溉系統(tǒng)的典范,其順勢(shì)而為、因勢(shì)利導(dǎo)的工程建設(shè)理念影響至今;洪澤古灌區(qū)地處淮河下游地勢(shì)低洼地帶,是將防洪和灌溉功能有效結(jié)合的代表性工程;霍泉灌溉工程是我國(guó)首個(gè)入選的引泉自流灌溉工程,歷史上形成的霍泉水權(quán)管理制度,至今仍在沿用,對(duì)水資源開(kāi)發(fā)利用和管理具有重要影響;白霓古堰是典型的深丘區(qū)攔河筑堰工程,其古代堰體上設(shè)有底孔的形式在我國(guó)系首次發(fā)現(xiàn)。這些灌溉工程所包含的技術(shù)手段和工程理念,是研究傳統(tǒng)灌溉科學(xué)經(jīng)驗(yàn)和治水智慧的寶庫(kù),為開(kāi)展現(xiàn)代水利建設(shè)提供參考和借鑒。
水脈就是文脈,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,治水理水實(shí)踐及其形成的水利文化,成為塑造中華文明的重要元素。實(shí)證中華5000年文明史的良渚遺址,其外圍水利系統(tǒng)是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的大型水利系統(tǒng)。與其他國(guó)家相比,中華文明傳承數(shù)千年從未間斷。對(duì)這些“活著”的遺產(chǎn),要多措并舉,延續(xù)灌溉水利生命、保護(hù)工程安全、守護(hù)歷史遺存、發(fā)掘文化價(jià)值。
一是探索長(zhǎng)效管理運(yùn)行機(jī)制,在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)。要正確處理保護(hù)與利用、保護(hù)與發(fā)展、保護(hù)與開(kāi)發(fā)等重大關(guān)系,以申遺成功為契機(jī),相關(guān)部門(mén)應(yīng)加快摸清“家底”、建立臺(tái)賬,加快編制灌溉工程遺產(chǎn)保護(hù)與利用規(guī)劃,探索長(zhǎng)效管理運(yùn)行機(jī)制。同時(shí),科學(xué)評(píng)估水資源承載能力,統(tǒng)籌水資源、水環(huán)境、水災(zāi)害、水生態(tài)治理,特別是統(tǒng)籌推進(jìn)灌區(qū)骨干工程與高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田灌排體系建設(shè),不斷釋放灌溉工程遺產(chǎn)的實(shí)用價(jià)值。此外,還要順應(yīng)水利數(shù)字孿生發(fā)展趨勢(shì),持續(xù)推進(jìn)數(shù)字孿生灌區(qū)建設(shè)。
二是汲取人水和諧治理智慧,助推地方水利高質(zhì)量發(fā)展。當(dāng)前,需匯聚多學(xué)科力量,加強(qiáng)對(duì)灌溉工程遺產(chǎn)開(kāi)展跨學(xué)科研究,闡釋分析灌溉工程歷史演變背后的科學(xué)元素,總結(jié)提煉這些灌溉工程在用水制度方面的有益經(jīng)驗(yàn),為當(dāng)前河湖保護(hù)治理提供參考和借鑒。新征程上,要從流域系統(tǒng)性出發(fā),堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理,統(tǒng)籌上下游、左右岸、干支流,推進(jìn)“河湖長(zhǎng)+”部門(mén)協(xié)作機(jī)制,持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村水系綜合整治,不斷增強(qiáng)全社會(huì)節(jié)水意識(shí),讓愛(ài)水惜水、治水護(hù)水蔚然成風(fēng)。
三是找到實(shí)現(xiàn)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)換的有效途徑,更好滿足百姓美好生活需要。優(yōu)美的自然環(huán)境本身就是鄉(xiāng)村振興的優(yōu)質(zhì)資源,要找到實(shí)現(xiàn)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)換的有效途徑,讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的好處。要將保護(hù)工作與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)籌考慮,注重整體保護(hù)和活態(tài)傳承,通過(guò)發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等,將遺產(chǎn)地豐厚的歷史文化、良好的生態(tài)環(huán)境、動(dòng)人的人水故事等轉(zhuǎn)化為助推地方高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)百姓高品質(zhì)生活的優(yōu)勢(shì)和動(dòng)能,把水利工程、歷史文化與現(xiàn)代文明融入灌溉工程所在地的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,讓外來(lái)游客和本地居民在良好生態(tài)環(huán)境中感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信。
四是開(kāi)展科學(xué)普及和對(duì)外宣傳,講好中國(guó)治水故事,讓世界讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化。要以灌溉工程遺產(chǎn)為載體,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域國(guó)際交流合作,面向世界講好中國(guó)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的故事。既要講好這些灌溉工程遺產(chǎn)所閃耀的天人合一、因勢(shì)利導(dǎo)的思想理念,也要講好新時(shí)代新征程上保護(hù)傳承利用灌溉工程遺產(chǎn)的決心和行動(dòng)。同時(shí),進(jìn)一步完善水利博物館、展覽館、村史館等,為灌溉工程遺產(chǎn)保護(hù)和傳承提供重要載體,讓更多群眾更好地認(rèn)識(shí)灌區(qū)、了解灌區(qū),參與到保護(hù)灌溉工程遺產(chǎn)的活動(dòng)中來(lái)。
【作者系江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心理論研究基地(河海大學(xué))助理研究員、河海大學(xué)水文化研究所助理研究員】
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