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哈尼族梯田農(nóng)耕禮俗:千年傳承的稻作文明

發(fā)布日期:2024-11-27??來(lái)源:元陽(yáng)融媒號(hào)??瀏覽次數(shù):254
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核心提示:編者按:云南省紅河哈尼族彝族自治州地形復(fù)雜、山高谷深、歷史悠久、物產(chǎn)豐饒、民族眾多、文化多元。先民們?cè)谛燎趧谧鏖g積累的技藝,在淺唱低吟中孕育的藝術(shù),在歲月洗練中沉淀的瑰寶,承載著遠(yuǎn)古的智慧之光,重?zé)ǔ鰰r(shí)代的璀璨光芒,福蔭著后人的衣食住行?!皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”紅河州學(xué)習(xí)平臺(tái)推出“遇見(jiàn)非遺”系列策劃,帶您一起探尋歷史留給后人的文化密碼,串起數(shù)千年

編者按:云南省紅河哈尼族彝族自治州地形復(fù)雜、山高谷深、歷史悠久、物產(chǎn)豐饒、民族眾多、文化多元。先民們?cè)谛燎趧谧鏖g積累的技藝,在淺唱低吟中孕育的藝術(shù),在歲月洗練中沉淀的瑰寶,承載著遠(yuǎn)古的智慧之光,重?zé)ǔ鰰r(shí)代的璀璨光芒,福蔭著后人的衣食住行。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”紅河州學(xué)習(xí)平臺(tái)推出“遇見(jiàn)非遺”系列策劃,帶您一起探尋歷史留給后人的文化密碼,串起數(shù)千年的文脈風(fēng)流,賡續(xù)祖先遺留的智慧之光。

哈尼族梯田農(nóng)耕禮俗是哈尼族人民在長(zhǎng)期稻作生產(chǎn)實(shí)踐中形成的一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,它既是哈尼族梯田稻作經(jīng)濟(jì)的衍生物,又是梯田稻作文化的有機(jī)組成部分。其發(fā)源傳承的歷史與梯田稻作文明發(fā)展的歷史一樣久遠(yuǎn),至今已有1300多年。一脈相承的農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)和技巧,與哈尼族祖先在漫長(zhǎng)遷徙過(guò)程中吸收的各民族農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)和技藝有機(jī)融合,使哈尼族的農(nóng)耕適應(yīng)性舉世聞名。在云南省紅河州紅河縣、元陽(yáng)縣、綠春縣、金平縣等地,古老的哈尼族梯田農(nóng)耕禮俗如同一幅厚重的歷史長(zhǎng)卷,生動(dòng)地展現(xiàn)著哈尼族群眾的智慧與精神。

方順仙 攝

哈尼族梯田農(nóng)耕禮俗體系嚴(yán)整、形態(tài)完備,其基本內(nèi)容大體包括建村立寨禮俗、開(kāi)墾耕種禮俗、節(jié)慶祭典禮俗、人生禮俗、服飾飲食禮俗五大類(lèi)別。哈尼族人民依照農(nóng)耕禮俗,精心呵護(hù)著這片肥沃的土地。

張正亮 攝

在哈尼族人的心中,每一片梯田、每一粒稻谷都充滿了生命的力量與價(jià)值。建村立寨禮俗包含了他們尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的智慧以及對(duì)土地的敬畏和對(duì)生活的熱愛(ài)。哈尼族祖先在選址建村時(shí),遵循著人與自然和諧共生的原則,根據(jù)山勢(shì)、水源和氣候等自然條件規(guī)劃村莊,構(gòu)建出森林、村寨、梯田、水系“四素同構(gòu)”的循環(huán)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),創(chuàng)造了“山有多高,水有多高,田有多高”的奇跡。

圖片來(lái)源于紅河州融媒體中心資料庫(kù)

哈尼族有著豐富的節(jié)慶祭典活動(dòng),這些活動(dòng)大多與稻作生產(chǎn)相關(guān)。如“苦扎扎”節(jié)。因五月、六月村里容易發(fā)生疾病,田間容易遭受蟲(chóng)害,村民們便會(huì)清掃水井,夜晚點(diǎn)燃火把,照亮屋內(nèi),驅(qū)趕邪惡,再把火把插到田間路旁,送走瘟神?!翱嘣庇质且粋€(gè)歡樂(lè)的節(jié)日,青年男女?dāng)f磨秋、蕩秋千,對(duì)歌跳舞,盡情歡樂(lè)。再如“開(kāi)秧門(mén)”。每逢春耕,哈尼族人會(huì)舉行隆重的開(kāi)墾儀式,祈求豐收和好運(yùn)。節(jié)日的文化內(nèi)涵中包含著自然物候的農(nóng)事節(jié)令,體現(xiàn)了哈尼族人的生產(chǎn)生活規(guī)律,反映出哈尼族先輩們借助想象或幻想對(duì)自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)和對(duì)美好生活的追求。

龍俊 攝

人生禮俗集中體現(xiàn)于誕辰禮、婚禮、葬禮3種人生禮儀,其宗旨皆在于宣示哈尼族人是梯田稻作的合格生產(chǎn)者。嬰兒誕生13天時(shí)要舉行以模擬梯田耕作勞動(dòng)為核心的命名儀式;在婚禮上,新郎新娘要進(jìn)入梯田,象征性地做完梯田耕作的全套勞動(dòng)程序;老人去世后一般安葬在梯田上方或左右方,象征先人永遠(yuǎn)守望梯田、庇護(hù)后人。

圖片來(lái)源于紅河州融媒體中心資料庫(kù)

在服飾方面,最鮮明的特征為崇尚黑色,服飾紋樣以日月、山川、樹(shù)木、梯田圖案為主,款式需適宜梯田勞作。飲食禮俗同樣受到梯田稻作文化影響,飲食結(jié)構(gòu)、烹飪方式、進(jìn)食場(chǎng)所、進(jìn)食工具和禮節(jié),都有梯田稻作的明顯特征。

楊金海 攝

哈尼族梯田農(nóng)耕禮俗全面彰顯著哈尼族梯田耕作的禮儀、技術(shù)、禁忌等知識(shí)系統(tǒng),充分體現(xiàn)了哈尼族體察天意、順應(yīng)自然,以及追求天人和諧、人際和諧的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,越來(lái)越多的游客來(lái)到紅河,欣賞哈尼梯田美景,了解哈尼族梯田農(nóng)耕禮俗。同時(shí),當(dāng)?shù)卣苍诜e極推動(dòng)哈尼族梯田農(nóng)耕禮俗的保護(hù)和傳承工作,通過(guò)舉辦文化活動(dòng)、開(kāi)展教育培訓(xùn)等方式,讓這一千年傳承的稻作文明生生不息。

統(tǒng)籌:張玉琴

策劃:楊紅偉

文案:申薇琦 李少福

拍攝、剪輯:李少福

海報(bào):納騰姝

編審:申薇琦

來(lái)源:紅河州學(xué)習(xí)平臺(tái)

責(zé)任編輯:秦辰宇

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