何為昌平 | 昌盛平安之地 人文薈萃之城

歷經(jīng)滄海桑田、風(fēng)云變幻，昌平筑就成為如今上風(fēng)上水、宜業(yè)宜居的昌盛平安之地，人文薈萃之城。

京師之枕

昌平位于北京市西北部，地處溫榆河沖積平原和燕山、太行山支脈的結(jié)合地帶。清張吉午《康熙順天府志》贊昌平山川形勝云：“山似陣云，水如天塹。居庸鎖鑰，疊翠驚人。風(fēng)震龍沙，煙封鳥道。神京西北，夙號屏垣。”

昌平地區(qū)約三分之二為山區(qū)，山地總面積800平方公里。區(qū)域內(nèi)有名稱的山峰256座，載入明代《隆慶昌平州志》的名山有29座，其中與昌平文明起源和城市走向密切相關(guān)的主要有三山。

其一是軍都山，又名居庸山、北山，高峰海拔1000米以上，是昌平眾山之母。

昌平見諸史冊的第一次建置，即秦國置軍都縣；第一場戰(zhàn)役，即西漢初年周勃“屠渾（軍）都”城；第一位隱士，即東漢盧植隱居上谷軍都山。自春秋戰(zhàn)國以來，軍都山以其險要的戰(zhàn)略地位，每每成為兵鋒所向之地。一直到二十世紀三十年代，華北抗戰(zhàn)初期，軍都山仍在國防上作過偉大貢獻。

其二是天壽山。舊名黃土山、東山，其勢“千峰圭挺，萬嶂螺分，蜿蜒若游龍鼓濤，開閃如翥鳳凌漢”，史稱“軍都諸山之岡阜”，海拔513米，是昌平山系的后起之秀。明永樂七年（1409年），明成祖在此營建長陵，封曰天壽山。天壽賜名，是昌平歷史的分界線。昌平從軍事邊城而真正成為“京師之枕”，就奠定于這一時期。

其三是雪山，曾稱靴山，或傳為積粟山，位于南口鎮(zhèn)雪山村西北，屬軍都山山前洪積臺地上的侵蝕孤丘，海拔僅118米，是昌平山系的小兄弟。遠古時代的雪山地區(qū)，依山傍水，土地肥沃，宜于放牧與種植，為人類理想棲息之地。昌平約6000年的文明史，即以“雪山文化”為起點。

畿輔重鎮(zhèn)

歷史的腳步從未停歇，秦時在昌平設(shè)軍都縣，西漢設(shè)昌平縣，有一種說法認為，“昌平”之名來自漢代貴族的封爵——昌平侯?！安?，代表興旺、繁榮，“平”，蘊含安舒、寧靜、公正等，合取“昌盛平安”之意，“昌平”得名至今已有2000余年。

關(guān)為禁鎖之地，城為安民之邑。作為軍事要區(qū)，昌平除設(shè)關(guān)戍守外，還筑有多座古城。如戰(zhàn)國有虎峪城，秦漢有軍都城、昌平城，北魏有芹城，明有白羊城、長峪城，等等。這些城池后來都形成村落，折射著昌平發(fā)展的歷程。明代定都北京后，升為昌平州（轄懷柔、密云、順義三縣），筑有永安城和鞏華城，成為明朝的京畿重鎮(zhèn)。

明景泰元年（1450年）春，為護衛(wèi)陵寢，鞏固邊防，景泰帝朱祁鈺下令“城昌平”，這就是后來的昌平州城——永安城。城辟有東西南三門，《康熙畿輔通志》載，東門名太安門、西門名平安門、南門名永安門。

“永安”之名取長治久安之意。曾在永安門上方懸掛刻有“畿輔重鎮(zhèn)”四個大字的石匾，像是宣示著昌平的重要地位。

景泰二年（1451年），因軍事上的需要，永安城竣工甚速，當時只是一座初具規(guī)模的“土城”，后經(jīng)不斷包砌增筑，才形成壯麗的城池。如今昌平人常走的東西南北四環(huán)路，就建在昔日永安城的護城河上。

文化遺產(chǎn)

厚重的歷史必然孕育豐富的文化遺產(chǎn)。明代后期名士蔣一葵在《長安客話》中曾有一段描述：“皇陵形勝，自其近而觀之，前有鳳凰山如朱雀，后有黃花鎮(zhèn)如玄武，左莽山即青龍，右虎峪即白虎，且東西山口兩大水會流于朝寧河，環(huán)抱如玉帶三十余里，實為天造地設(shè)之區(qū)?！边@里所說的“形勝”即為明十三陵所在地——天壽山區(qū)域，周邊東、西、北三面環(huán)山，形成一個向南開口的馬蹄形凹地，體系完整、規(guī)模宏大、氣勢磅礴。

謀士廖均卿遍訪京郊后向明成祖進言：如將皇陵定于此處，則“玉燭清明，并立辰而永耀；金符浩蕩，亙?nèi)f古以長存；國祚無疆，邦家有慶”。明成祖遂同意在此興建陵墓。

如今的明十三陵，以長陵為中心，神路自南端陵門直達長陵。在長達7千米的主神道上，建有石牌坊、大宮門、碑亭、華表、石像生、龍鳳門等建筑。這些既是皇威的象征，為謁陵營造了氣氛，也為昌平造就了一處世界歷史文化遺產(chǎn)。

作為“燕京八景”之一的“居庸疊翠”，就在昌平境內(nèi)的另一處世界文化遺產(chǎn)內(nèi)——居庸關(guān)長城。

居庸關(guān)得名，始自秦代，漢代沿稱居庸關(guān)，三國時代名西關(guān)，北齊時改納款關(guān)，唐代有居庸關(guān)、薊門關(guān)、軍都關(guān)等名稱。居庸關(guān)作為歷史上重要的軍事和交通要塞之一，雄踞太行山軍都陘要沖，在萬里長城中有“天下九塞，居庸其一”“九關(guān)第一數(shù)居庸”之美譽。

現(xiàn)在的居庸關(guān)長城景區(qū)，因其云臺石刻石雕的精美、美猴王敵樓的惟妙惟肖、“居庸疊翠”再現(xiàn)、夜長城豐富多彩的活動等，吸引了眾多游客的參觀游覽。

龍泉漱玉

如果說山是一座城市的筋骨，那么水則是一座城市的“血脈”，滋潤和養(yǎng)育著城市的文明，古代昌平地區(qū)的水資源極為豐富。載入《隆慶昌平州志》的名水名泉有26處，其中在昌平乃至北京史上，起到重要作用并留下較多歷史記載的，當屬白浮泉。

白浮泉又稱龍泉、神山泉、神仙泉，發(fā)源于白浮山北麓。在作為元代京杭大運河源頭以前，白浮泉靜水流深，默默無聞。元朝初年，各地的糧船順著大運河北上，到了位于通州的終點后，要靠陸運才能運到元大都，成本高昂。水利專家郭守敬為解決漕運水源問題，從昌平的白浮泉引水，開鑿?fù)ɑ莺印?/p>

據(jù)《行狀》記載，白浮甕山河水“經(jīng)甕山泊，自西水門入城，環(huán)匯于積水潭（今什剎海）”。白浮甕山河引水與通惠河的開通，標志著京杭大運河的正式完成。從此，白浮泉在歷史上有了“京閘壩之源”“通惠壩河之源”“通惠河源”等譽稱。

明代以后，因諸多原因，白浮泉不再納入通惠河，但泉水依然噴涌不止。明隆慶年間（1567年—1572年），白浮泉一帶以“龍泉漱玉”名列“燕平八景”之一。

近年來，為了能夠更好地保護和展示這一歷史遺跡，相關(guān)部門對白浮泉遺址展開了精心的規(guī)劃與修復(fù)工作，以此為基礎(chǔ)打造的大運河源頭遺址公園于2023年4月份向游客開放，里面的龍泉禪寺、九龍池、都龍王廟修繕一新，且重現(xiàn)當年“龍泉漱玉”勝景，以文化、旅游等多種元素融合，為昌平城市發(fā)展注入新元素。

三條文化帶匯聚 煥發(fā)新光彩

作為北京大運河、長城、西山永定河，三條文化帶唯一交聚區(qū)，昌平區(qū)堅持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，突出“運河之源、太行之首、居庸之要”。三帶交聚的獨特優(yōu)勢，推動文旅融合創(chuàng)新發(fā)展，守護傳承文脈薪火。

統(tǒng)籌實施“三條文化帶”昌平段保護發(fā)展規(guī)劃，重點抓好居庸關(guān)長城活化提升、大運河源頭遺址公園二期等項目，高水平辦好“居庸山月”中秋晚會等品牌活動。抓好明文化文博旅綜合體項目規(guī)劃建設(shè)，有序推進明十三陵全域開放。深入挖掘中軸線北延長線文化資源，串聯(lián)國家版本館、精品民宿等文旅資源，打造經(jīng)典騎行線路、鄉(xiāng)村招牌美食等特色文旅 IP，推動文旅農(nóng)融合發(fā)展提升品質(zhì)、做成品牌。

為賡續(xù)古城文脈，昌平區(qū)實施政府街城市更新工作。重現(xiàn)“永安古城”歷史風(fēng)貌。當前，昌平作為首都重點發(fā)展的平原新城，以服務(wù)新時代首都發(fā)展為統(tǒng)領(lǐng)，以加快“四區(qū)”建設(shè)為藍圖，聚焦“以科教引領(lǐng)、文旅融合為驅(qū)動，大力發(fā)展文化旅游等行業(yè)”的目標任務(wù)，堅持以文化人、以文強區(qū)，加強頂層設(shè)計，完善發(fā)展數(shù)據(jù)，解決人才落地，強化園區(qū)建設(shè)，推進“文化＋”融合發(fā)展，努力建設(shè)歷史人文與現(xiàn)代科技交相輝映的文化魅力之城，助力全國文化中心建設(shè)。

歡迎到昌平欣賞歷史古跡，感受人文魅力。

來源：北京市昌平區(qū)融媒體中心

作者單位：北京市昌平區(qū)融媒體中心

責(zé)任編輯：孫珊 趙晨蕊