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習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化既切合中國(guó)實(shí)際，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。”在新中國(guó)成立特別是改革開放以來(lái)的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，使中國(guó)成為“世界現(xiàn)代化的增長(zhǎng)極”，深刻影響了現(xiàn)代化的世界版圖，對(duì)破解人類社會(huì)發(fā)展難題、推進(jìn)人類現(xiàn)代化進(jìn)程具有重要意義。
探索適合自己的現(xiàn)代化發(fā)展方式
作為現(xiàn)代文明的核心特征，現(xiàn)代化是一個(gè)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、科技等在內(nèi)的綜合發(fā)展進(jìn)程。盡管各國(guó)在現(xiàn)代化發(fā)展中互有關(guān)聯(lián)，但現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程往往并不同步，推進(jìn)現(xiàn)代化的道路和方式也各不相同。作為人類共同的探索和實(shí)踐，世界現(xiàn)代化進(jìn)程呈現(xiàn)多樣性特點(diǎn)。后發(fā)國(guó)家推進(jìn)現(xiàn)代化，可以借鑒先行者的成功經(jīng)驗(yàn)，但照抄照搬鮮有成功者。只有走出符合自身國(guó)情的現(xiàn)代化道路，探索出適合自身實(shí)際的現(xiàn)代化發(fā)展方式，才能平穩(wěn)有力推進(jìn)現(xiàn)代化。
近代以來(lái)，中國(guó)對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化有著強(qiáng)烈的追求，并為之進(jìn)行了艱辛探索。新中國(guó)成立后，我們開啟了獨(dú)立自主推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。改革開放以來(lái)，我國(guó)現(xiàn)代化駛?cè)肟燔嚨?。我們?gòu)建起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力；堅(jiān)持對(duì)外開放基本國(guó)策，實(shí)行積極主動(dòng)的開放政策，形成具有自身特色的現(xiàn)代化發(fā)展方式，加快了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。黨的十八大以來(lái)，我們立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，全面深化改革開放，構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化疊加發(fā)展。堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化，不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)。大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。
實(shí)踐證明，不照抄照搬西方國(guó)家現(xiàn)代化模式，堅(jiān)持獨(dú)立自主開辟現(xiàn)代化發(fā)展道路，立足本國(guó)國(guó)情探索適合自己的現(xiàn)代化發(fā)展方式，是中國(guó)式現(xiàn)代化取得成功的一個(gè)重要原因。這啟示世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族，通向現(xiàn)代化的道路不止一條，世界上不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)，適合自己的才是最好的；錨定自己的現(xiàn)代化目標(biāo)，立足本國(guó)國(guó)情就能夠探索出自己的現(xiàn)代化道路。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的本質(zhì)是什么這一重大命題
從傳統(tǒng)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)，是一場(chǎng)深刻的轉(zhuǎn)變。在這個(gè)過(guò)程中，西方資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化先天性地包含著資本主義制度本身無(wú)法克服的局限性。這種以資本為驅(qū)動(dòng)的現(xiàn)代化在帶來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也造成了貧富懸殊、兩極分化、精神空虛等一系列問(wèn)題，困擾著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，堅(jiān)持以人民為中心，把促進(jìn)全體人民共同富裕作為目標(biāo)，既促進(jìn)物的全面豐富，也促進(jìn)人的全面發(fā)展。這體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，超越了資本主義現(xiàn)代化的局限性。
在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，我們始終從國(guó)情出發(fā)想問(wèn)題、作決策、辦事情，注重解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，促進(jìn)社會(huì)公平正義，促進(jìn)共同富裕。通過(guò)有效的減貧和扶貧政策舉措，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村貧困人口全部脫貧的目標(biāo)；實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，持續(xù)縮小區(qū)域發(fā)展差距；逐步構(gòu)建起全民共享的基本醫(yī)療保險(xiǎn)體系、養(yǎng)老保險(xiǎn)體系等。中國(guó)在實(shí)現(xiàn)快速現(xiàn)代化的過(guò)程中，保持了社會(huì)穩(wěn)定有序，并且不斷提升全民共享改革發(fā)展成果的水平，滿足人民對(duì)美好生活的向往，提升人民的獲得感、幸福感、安全感。中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)理想信念教育，傳承中華文明，努力促進(jìn)物質(zhì)富足、精神富有。
習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”。如果現(xiàn)代化的成果不能惠及最大多數(shù)的人，或者造成人精神空虛，這樣的現(xiàn)代化就走錯(cuò)了方向。這也正是人類當(dāng)下遭遇的一些現(xiàn)代化問(wèn)題的癥結(jié)所在。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐表明，只有把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，現(xiàn)代化才有不竭的動(dòng)力，現(xiàn)代化之路才能越走越寬廣。
走可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化新路
回顧世界現(xiàn)代化進(jìn)程可以發(fā)現(xiàn)，以傳統(tǒng)工業(yè)化為主要推動(dòng)力的現(xiàn)代化在給世界帶來(lái)前所未有大發(fā)展的同時(shí)，也造成生態(tài)環(huán)境惡化的重大危機(jī)。一些國(guó)家未能處理好生產(chǎn)與生態(tài)關(guān)系帶來(lái)的嚴(yán)重后果警示我們，人類必須走可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化新路。
中國(guó)式現(xiàn)代化把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局，創(chuàng)造性提出人與自然是生命共同體的綠色發(fā)展理念，在推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)持人與自然和諧共生，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。我們推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，把“綠色”寫入新發(fā)展理念，把“美麗中國(guó)”作為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)之一；完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型；深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，持續(xù)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，讓人民群眾感受到生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實(shí)實(shí)在在的改善，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
作為人口規(guī)模巨大、經(jīng)濟(jì)總量居世界第二的國(guó)家，中國(guó)走人與自然和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展道路，其影響不僅僅限于自身，對(duì)世界的可持續(xù)發(fā)展也具有重要意義，特別是為后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家在推進(jìn)現(xiàn)代化過(guò)程中摒棄輕視自然、支配自然、破壞自然的錯(cuò)誤觀念，處理好生產(chǎn)和生態(tài)的關(guān)系，走綠色發(fā)展之路提供了中國(guó)智慧。
（作者為山東大學(xué)教授）
責(zé)任編輯：梁瑞
