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長期以來，各類野生動物偏居一隅，始終與人類保持著安全距離，并在維持生態(tài)系統(tǒng)平衡、保持生物多樣性等方面發(fā)揮著重要作用。但一些人為了滿足自己的欲望，不斷侵犯野生動物自由棲息的權利，為病毒傳播至人體創(chuàng)造了可能，也為各類生態(tài)安全乃至重大公共衛(wèi)生安全埋下了危險的種子。就本質來看，此次疫情的爆發(fā)，是人與自然關系緊張、失衡的一種表現(xiàn)。
敬畏自然、敬畏生命應是當下全人類急需踐行的綠色生活方式。根據(jù)有關數(shù)據(jù)顯示，目前70%的新發(fā)傳染病，均和野生動物有關。人類應從中吸取教訓，劃出與野生動物之間的“生態(tài)紅線”。因此，要有效禁絕食用野生動物等生態(tài)破壞行徑，筆者認為應以剛柔并濟的方式，把人與自然和諧共生的生態(tài)文明觀落到實處，具體可從剛性約束、柔性氛圍和意識自覺三方面著手進行系統(tǒng)治理。
首先，強化生態(tài)法治基礎，嚴格法律紅線約束。2003年非典之后，“讓野生動物遠離餐桌”一度成為熱門話題。但在過去的17年間，只在2016年對《野生動物保護法》進行了修訂，明確禁止生產、經(jīng)營使用國家重點保護野生動物，但像蝙蝠、水貂等可能大量攜帶病毒的野生動物卻并未列入其中。如何從立法上嚴格限制“人類的嘴”伸向野生動物，或許是當下乃至未來一段時期最值得深思并持續(xù)推動的一件事。建議提請全國人大常委會等有關國家機關依法加快修訂《野生動物保護法》的進程，在法律層面讓禁食野生動物成為不可觸碰的紅線，進一步夯實生態(tài)法治基礎，從源頭嚴格管理野生動物非法捕獵和貿易，全面禁絕食用野生動物。
其次，踐行生態(tài)文化理念，營造綠色生活氛圍。習近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會明確強調，要加快建立健全以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系。針對食用野生動物這類行為而言，筆者認為最恰當、最適用的生態(tài)價值觀念是“永久保護、杜絕食用”。其中關鍵一環(huán)在于需求側的生態(tài)治理，應有效抑制消費端對野生動物的“虎視眈眈”。正如野生動物保護的公益廣告所言：“沒有買賣，就沒有殺害”。建議營造以綠色消費為導向的生態(tài)文化氛圍，倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費，培植綠色消費習慣。同時，有效切斷食用野生動物的黑色利益鏈條，最大程度降低類似疫情的發(fā)生概率及安全風險。
第三，激勵生態(tài)行為主體，編織綠色行動網(wǎng)絡。“堅持人與自然和諧共生”是習近平生態(tài)文明思想的六項原則之一，也是核心和根本。要實現(xiàn)從工業(yè)文明到生態(tài)文明的文明范式轉型，最終要復歸到人類行為主體自身的行動上。其中，政府、企業(yè)和公眾是構筑禁絕食用野生動物綠色行動網(wǎng)絡的關鍵力量，應積極構建以政府管治、企業(yè)守責、公眾監(jiān)督為特征的多元主體綠色行動體系。建議落實政府對獵捕、殺害、收購、運輸、買賣和濫食野生動物等行為的全鏈條監(jiān)管責任，推動企業(yè)守法經(jīng)營并堅持不收購、不烹制、不出售、不經(jīng)營野生動物。同時，拓展公眾監(jiān)督非法食用野生動物的渠道，調動公眾參與野生動物保護的積極性，讓禁食野生動物成為新時代下的綠色行動新風尚。
中國環(huán)境報
