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以新時(shí)代文藝譜寫鄉(xiāng)村現(xiàn)代文明新華章

發(fā)布日期:2024-01-03??來源:中國藝術(shù)報(bào)??作者:陽奎興??瀏覽次數(shù):557
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核心提示:習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明的突出特性。中華文明根植于農(nóng)耕文明,農(nóng)耕文明的根脈在鄉(xiāng)村生生不息,中國鄉(xiāng)村無疑是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要承載地。鄉(xiāng)村文化振興作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“鑄魂”工程,就是要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明的突出特性。中華文明根植于農(nóng)耕文明,農(nóng)耕文明的根脈在鄉(xiāng)村生生不息,中國鄉(xiāng)村無疑是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要承載地。鄉(xiāng)村文化振興作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“鑄魂”工程,就是要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、道德規(guī)范、審美情趣,重構(gòu)新時(shí)代鄉(xiāng)村文化秩序,增強(qiáng)鄉(xiāng)土文化自信,建設(shè)鄉(xiāng)村現(xiàn)代文明,為推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興提供重要支撐。在鄉(xiāng)村振興的時(shí)代大潮中,最能貫通中華文脈、傳承人文精神、引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣的文藝,作用獨(dú)特而重要。譜寫鄉(xiāng)村現(xiàn)代文明新華章,是新時(shí)代文藝的重要使命。

增強(qiáng)主體性 構(gòu)建鄉(xiāng)村人文精神新家園

鄉(xiāng)村不能僅僅是農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)工廠、市民旅游的休憩場(chǎng)、藝術(shù)的另一個(gè)現(xiàn)場(chǎng),也應(yīng)該是村民精神文化生活的家園。鄉(xiāng)村的文化與鄉(xiāng)村生活相關(guān)聯(lián),是村民們世代根植、喜聞樂見的,是村民自己參與的。相較于送都市文化、種高雅文化,加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、推動(dòng)鄉(xiāng)土文化與“外來”文化深度融合更為重要,所以“活”文化應(yīng)是繼“送”文化、“種”文化之后鞏固和增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化主體性的必然之舉。新時(shí)代文藝助力鄉(xiāng)村建設(shè),最重要的就是為鄉(xiāng)村搭建平臺(tái),在“送”文藝、“種”文藝的基礎(chǔ)上“活”文藝,傳承活態(tài)的本土文化,重塑鄉(xiāng)村的文化自信,讓農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化成為有根有魂的現(xiàn)代化。一是讓文化服務(wù)硬件硬起來。把加強(qiáng)基層文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為重點(diǎn),積極整合現(xiàn)有的文化設(shè)施資源,統(tǒng)籌規(guī)劃、合理配置,逐步改變?nèi)罕娢幕顒?dòng)場(chǎng)地、設(shè)備、器材和現(xiàn)代傳媒、網(wǎng)絡(luò)等硬件設(shè)施不足的狀況。同時(shí),要加強(qiáng)基層公共文化設(shè)施建設(shè)的管理,最大限度發(fā)揮其作用,使之真正成為群眾豐富業(yè)余生活的主要載體。二是讓優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化活起來。加大對(duì)古鎮(zhèn)、古村落、古建筑、文物古跡、農(nóng)業(yè)遺跡的保護(hù)力度,深入挖掘具有鄉(xiāng)土特質(zhì)、地域特色、個(gè)性特點(diǎn)的鄉(xiāng)村文化,大力實(shí)施鄉(xiāng)村優(yōu)秀戲曲、民間藝術(shù)、手工技藝、民族服飾、民俗活動(dòng)等非遺傳承工程,把保護(hù)、傳承和開發(fā)利用有機(jī)結(jié)合起來,賦予歷史悠久的鄉(xiāng)村文明新的時(shí)代內(nèi)涵,展現(xiàn)出永恒的獨(dú)特魅力和時(shí)代風(fēng)采。三是讓本土文藝人才多起來。在引導(dǎo)企業(yè)家、文藝工作者、科普工作者、退休人員、文藝志愿者等投身鄉(xiāng)村文化建設(shè),形成一股新的農(nóng)村文化建設(shè)力量的同時(shí),重點(diǎn)開展文藝結(jié)對(duì)幫扶,強(qiáng)化“以村民為主體”的鄉(xiāng)土文藝隊(duì)伍建設(shè),注重發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)一批具有號(hào)召力、影響力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、鄉(xiāng)村文藝骨干、農(nóng)民藝術(shù)家等,打造帶不走的文藝工作隊(duì),為鄉(xiāng)村文化振興提供人才保障。大力培育富有鄉(xiāng)土特色、時(shí)代精神、文藝情懷的新鄉(xiāng)賢,發(fā)揮其在文藝鄉(xiāng)建中的積極作用。

增強(qiáng)融入性 激發(fā)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展新活力

當(dāng)前,藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興的方式,正從“輸血式”向“造血式”轉(zhuǎn)變。立足鄉(xiāng)村文化,激活鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)能、提升鄉(xiāng)村發(fā)展品質(zhì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),文藝賦能大有可為,優(yōu)質(zhì)文化資源將不斷轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村永續(xù)發(fā)展的動(dòng)能。一是結(jié)對(duì)子。樹立“藝術(shù)+”“+藝術(shù)”思維,積極引導(dǎo)文藝單位與鄉(xiāng)村企業(yè)結(jié)對(duì)、藝術(shù)院校與鄉(xiāng)村政府共建、藝術(shù)家進(jìn)村、藝術(shù)創(chuàng)客入駐等,鼓勵(lì)文藝工作者、文化產(chǎn)業(yè)單位為鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品包裝、設(shè)計(jì)和營銷提供創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù),幫助地方打造地域特色品牌,提升鄉(xiāng)村農(nóng)特產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。二是樹牌子。立足地方文藝特色,聚焦鄉(xiāng)村特有歷史文化、非遺傳承和村民自身能力的拓展,鼓勵(lì)培育非遺文化體驗(yàn)游、民間文化藝術(shù)研學(xué)游、非遺購物節(jié)、大眾康養(yǎng)等文旅融合新業(yè)態(tài),實(shí)現(xiàn)不同藝術(shù)形式與不同產(chǎn)業(yè)融合,豐富和發(fā)展鄉(xiāng)村文藝生態(tài),培育鄉(xiāng)村新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),縮小城鄉(xiāng)居民差距,推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。三是搭臺(tái)子。廣泛開展文藝宣傳,借助融媒體平臺(tái)豐富傳播形式,進(jìn)行線上文藝展播、演藝直播、公眾號(hào)推介等,宣傳推介鄉(xiāng)村風(fēng)土人情、特色產(chǎn)品、文化民俗、文化符號(hào)和標(biāo)識(shí),形成人流和物流的集聚效應(yīng),打通城鎮(zhèn)市民與鄉(xiāng)村的鏈接,為鄉(xiāng)村振興注入新的活力和動(dòng)力。

增強(qiáng)在地性 描繪鄉(xiāng)村本土生活新圖景

文化的魅力在于根植本土生活,文化的感召力在于個(gè)性鮮明。要立足本土文化、依托本土資源、突出本土特色、展現(xiàn)本土風(fēng)情,唯有如此才能形成“記得住鄉(xiāng)愁”的鄉(xiāng)村文化。一是實(shí)施微改造項(xiàng)目。秉持“政府小投入、大產(chǎn)出”的思想,按照鄉(xiāng)村的在地文化、地勢(shì)環(huán)境、特色農(nóng)產(chǎn)品、村民專長等有針對(duì)性地推進(jìn)藝術(shù)微改造、精提升,通過植入富有地方特色的藝術(shù)場(chǎng)景和小品應(yīng)用,打造“一村一品”“一院一景”“一景一藝”,并由點(diǎn)到面組團(tuán)打造藝術(shù)片區(qū),形成具有區(qū)域影響力的鄉(xiāng)村文化名片。二是打造綜合體平臺(tái)。支持更多的文化文藝干部、創(chuàng)客人才、文藝投資人作為駐村“第一書記”“文藝村長”深度參與鄉(xiāng)村建設(shè),探索建立集文藝創(chuàng)作、對(duì)外交流、藝術(shù)品展示、文藝培訓(xùn)等功能于一體的鄉(xiāng)村公共文化綜合體,鼓勵(lì)藝術(shù)家、規(guī)劃設(shè)計(jì)師、高校專業(yè)人才、文藝志愿者等作為倡導(dǎo)者和帶頭人定點(diǎn)定期開展藝術(shù)設(shè)計(jì)、美育培訓(xùn)、惠民演出,為藝術(shù)家聯(lián)通鄉(xiāng)村搭設(shè)橋梁。三是推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持“整村IP化,把農(nóng)村建設(shè)得更像農(nóng)村,避免同質(zhì)化、城市化發(fā)展”的理念和思路,加強(qiáng)文化部門與鄉(xiāng)村建設(shè)部門的溝通協(xié)調(diào),統(tǒng)籌規(guī)劃與管理鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作,在尊重地區(qū)文化風(fēng)俗差異并特別重視農(nóng)民實(shí)際需求的基礎(chǔ)上,完善鄉(xiāng)村文化建設(shè)機(jī)制、長期評(píng)價(jià)跟蹤與監(jiān)督機(jī)制,推動(dòng)形成長期品牌效應(yīng)和可持續(xù)發(fā)展局面。

增強(qiáng)共生性 重構(gòu)鄉(xiāng)村文藝價(jià)值新坐標(biāo)

鄉(xiāng)村文化是孕育中華文明的土壤和智慧源頭,鄉(xiāng)村文化的興衰不僅關(guān)系到鄉(xiāng)村的興衰,更關(guān)系到中華民族的興衰。因此,要振興鄉(xiāng)村文化,就必須跳出“鄉(xiāng)村”的地域局限,在“鄉(xiāng)村文化內(nèi)核”與“人民美好生活的需要”中尋找交集,在中華民族偉大復(fù)興的“宏大敘事”中重新定位鄉(xiāng)村文化的價(jià)值坐標(biāo)和文藝人的價(jià)值取向。一是正確把握文藝與人民的關(guān)系。人民需要文藝,文藝需要人民,文藝要熱愛人民。文藝鄉(xiāng)建中,必須堅(jiān)守以人民為中心的發(fā)展思想,在內(nèi)容創(chuàng)作上突出優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化建設(shè),在形式創(chuàng)新上把握新時(shí)代鄉(xiāng)村群眾需求,在價(jià)值評(píng)判上秉持人民至上,讓中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)成果更多更公平地惠及新老村民,在推進(jìn)共同富裕的時(shí)代偉業(yè)中奏響鄉(xiāng)村精神富裕的華美樂章。二是正確把握文藝與生活的關(guān)系。對(duì)廣大鄉(xiāng)村而言, “藝術(shù)賦能”中的“藝術(shù)”含義廣泛,不僅有“陽春白雪”,還有“下里巴人”,來自農(nóng)村的民間藝術(shù)、非遺技藝是藝術(shù),編織、雕刻、刺繡、烹飪、釀造等民間手藝也是藝術(shù),藝術(shù)來源于生活,生活也是藝術(shù),村民都可成為“鄉(xiāng)村藝術(shù)家”。為此,需要積極發(fā)動(dòng)村民,與村民一起在生產(chǎn)實(shí)踐中進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐,在勞動(dòng)創(chuàng)造中進(jìn)行審美創(chuàng)造,讓文藝點(diǎn)亮生活,讓生活成就文藝。三是正確把握文藝與文聯(lián)的關(guān)系。文聯(lián)是繁榮發(fā)展文藝的重要力量,在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)場(chǎng)上應(yīng)該也可以更有作為。文聯(lián)人需要牢固樹立“文藝系統(tǒng)一盤棋”的意識(shí)和工作理念,發(fā)揮文聯(lián)“兩個(gè)優(yōu)勢(shì)”,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和工作統(tǒng)籌,強(qiáng)化聯(lián)動(dòng)合作,實(shí)施文藝作品質(zhì)量提升工程,創(chuàng)新文化惠民工程,在作品創(chuàng)作、人才培養(yǎng)、文藝采風(fēng)、惠民服務(wù)等方面引導(dǎo)文藝工作者深入基層、扎根鄉(xiāng)村,用文藝筆觸為鄉(xiāng)村振興吸人氣、引流量、增氣場(chǎng)。

(作者系重慶市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員,重慶市文聯(lián)黨組成員、副主席)

責(zé)任編輯:武瑾

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