??
新華社北京10月8日電 “村村寨寨哎，打起鼓、敲起鑼，阿佤唱新歌……”20世紀(jì)60年代，一首《阿佤人民唱新歌》傳唱大江南北，唱出了佤族群眾過(guò)上新生活的喜悅，唱出了對(duì)共產(chǎn)黨的感恩之情。
現(xiàn)在的騰沖市三家村村貌。攝于2020年5月。 新華社記者 江文耀 攝
由于歷史原因，加之自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后，很多佤族群眾長(zhǎng)期生活在貧困中。云南騰沖市清水鄉(xiāng)三家村中寨司莫拉佤族村就曾是這樣：這個(gè)有著500多年歷史的古寨，直到2014年，全寨72戶304人中，還有建檔立卡貧困戶16戶71人，貧困發(fā)生率23.4%，村民年人均可支配收入僅4600多元。可喜的是，脫貧攻堅(jiān)以來(lái)，這里有了顯著的變化：2017年，整村脫貧出列；2019年，建檔立卡戶全部脫貧，村民人均可支配收入達(dá)到11448元，是2014年的2.5倍。
2020年1月19日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平來(lái)到中寨司莫拉佤族村考察，看望慰問(wèn)各族干部群眾，勉勵(lì)大家在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上，大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，讓幸福的佤族村更加幸福。按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，總書(shū)記還敲響三聲佤族木鼓，為鄉(xiāng)親們送上新春的祝福。
為了贊美今天的好日子，當(dāng)?shù)厝藙?chuàng)作了一首《三聲鼓響》來(lái)謳歌新生活、祝福新時(shí)代：“一聲鼓響春常在，風(fēng)調(diào)雨順新時(shí)代……二聲鼓響百花開(kāi)，國(guó)泰民安新時(shí)代……三聲鼓響都是愛(ài)，四海升平新時(shí)代……”
佤族古寨綻放新顏
司莫拉，佤語(yǔ)意為“幸福的地方”。這幾年，為了讓中寨司莫拉佤族村成為名副其實(shí)的幸福寨子，當(dāng)?shù)鼐劢?ldquo;兩不愁三保障”，大力完善基礎(chǔ)設(shè)施，改進(jìn)公共服務(wù)，使村容村貌煥然一新。
房子結(jié)實(shí)敞亮。以前的司莫拉，“看寨不是寨，茅草壘成堆；夏恐屋漏雨，冬怕冷風(fēng)吹”。住房是村民們的老大難問(wèn)題。如今，通過(guò)扶貧安居、危房改造等項(xiàng)目，寨子里危房沒(méi)有了，不少人家住上了寬敞明亮的“大五架”瓦房，人住得舒坦，家中的糧食、物品也有了遮風(fēng)避雨的地方。
脫貧前的騰沖市三家村中寨司莫拉佤族村道路。攝于2009年。 新華社發(fā)
現(xiàn)在的騰沖市三家村中寨司莫拉佤族村道路。攝于2020年5月。 新華社記者 江文耀 攝
道路一通百順。司莫拉地處半山腰，以前村里村外都是土路，群眾平時(shí)出門(mén)辦事，要走好幾里才能坐上公交車。遇到陰雨天，往往“一腳陷好深”，想出村難上加難。如今，通鄉(xiāng)路、村組路、串戶路基本硬化，路燈也安了，村口每天有5趟公交車直達(dá)鄉(xiāng)里、市里。道路暢通后，村民外出打工、購(gòu)銷物資便利多了，村里也開(kāi)始客來(lái)客往，人氣興旺了許多。
公共設(shè)施齊全。以前的司莫拉，學(xué)校、衛(wèi)生所設(shè)施簡(jiǎn)陋，自來(lái)水水質(zhì)比較差，還不時(shí)斷流，村民能歌善舞，但連個(gè)像樣的場(chǎng)地都沒(méi)有。如今，村小學(xué)教學(xué)樓、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、教學(xué)設(shè)備樣樣達(dá)標(biāo)，衛(wèi)生所里診斷、治療、取藥都有獨(dú)立空間，水源地?cái)U(kuò)建了、水管更新了，大禮堂、文化廣場(chǎng)也修好了，村民足不出村就能享受到相當(dāng)不錯(cuò)的公共服務(wù)。
寨子成了景區(qū)。以前的寨子，雜物亂堆，垃圾亂扔，生活污水隨意排放、順坡流淌，加之旱廁露天、家禽散養(yǎng)，一到夏天臭味刺鼻，蒼蠅、蚊子到處飛。如今的寨子，家家都是“最美庭院”，房前屋后滿是綠植，廁所干凈衛(wèi)生，污水統(tǒng)一收集，還建起了佤族民俗文化陳列館、梯田景觀區(qū)。2017年，司莫拉入選中國(guó)少數(shù)民族特色村寨，2019年獲批國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)，成了一個(gè)留得住傳統(tǒng)、記得住鄉(xiāng)愁的地方。
說(shuō)起司莫拉佤族村的新生活，村民們都覺(jué)得方便了、順心了、人活絡(luò)起來(lái)了。最讓大伙自豪的是，寨子里上大學(xué)的孩子多了，從2008年考取第1個(gè)開(kāi)始，到去年已經(jīng)有16個(gè)。不少村民說(shuō)，孩子們有文化，將來(lái)就能給寨子帶來(lái)更大的變化。
實(shí)干譜寫(xiě)幸福新歌
政策幫扶是起點(diǎn)，自己實(shí)干才有長(zhǎng)久的幸福。脫貧攻堅(jiān)以來(lái)，村里堅(jiān)持志智雙扶，努力提升勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和特色產(chǎn)業(yè)的成色，村民的干勁越來(lái)越足，發(fā)展的路子越拓越寬。
騰沖市三家村中寨司莫拉佤族村村民經(jīng)營(yíng)的小賣部。攝于2020年5月。 新華社記者 江文耀 攝
鼓起實(shí)干勁頭。過(guò)去寨子貧窮落后，主要原因是大家思想觀念保守。有些人覺(jué)得，把家里的幾畝耕地、林地弄好，日子能過(guò)就行了。還有人覺(jué)得，農(nóng)村人只能種點(diǎn)莊稼、干點(diǎn)體力活，對(duì)學(xué)習(xí)新技術(shù)、開(kāi)拓新門(mén)路沒(méi)有信心。為了引導(dǎo)村民走出封閉、擺脫貧困，由黨員、致富帶頭人和新鄉(xiāng)賢組成的宣講隊(duì)，經(jīng)常開(kāi)“火塘?xí)?rdquo;、辦講座，同群眾一起話未來(lái)、謀發(fā)展。村里組織村民到外地參觀，設(shè)立“愛(ài)心脫貧超市”，一點(diǎn)一滴激發(fā)大家的干勁。走訪中，我們看到一位大嫂在路邊賣桑葚，戴著頭巾，神情略顯忸怩。同行的鄉(xiāng)干部介紹說(shuō)，傳統(tǒng)佤族婦女不愛(ài)拋頭露面，以前出門(mén)做買賣是難以想象的事，如今也有了商品意識(shí)，都在琢磨怎么把日子過(guò)得更好。
做足務(wù)工文章。騰沖的旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)早，就業(yè)機(jī)會(huì)多，務(wù)工經(jīng)濟(jì)一直是寨子里的“支柱產(chǎn)業(yè)”。2014年，全村有90多名勞力外出打工，但由于沒(méi)有手藝，多數(shù)人只能干挑沙灰、搬磚頭等苦力活。還有不少四五十歲的壯勞力，常年守在寨子里，基本就是“半就業(yè)”狀態(tài)。這幾年，在上級(jí)幫助下，村里對(duì)適齡勞動(dòng)力開(kāi)展了多輪培訓(xùn)，確保人人都能掌握一到兩門(mén)實(shí)用技能。村委會(huì)還經(jīng)常同周邊的機(jī)場(chǎng)、茶園、景區(qū)聯(lián)系，千方百計(jì)為村民特別是貧困戶尋找就業(yè)崗位。2019年，村里外出務(wù)工超過(guò)130人，實(shí)現(xiàn)工資性收入308萬(wàn)元，是2014年的1.6倍。貧困戶趙興凱、楊潔夫婦在騰沖機(jī)場(chǎng)務(wù)工，兩人月收入加起來(lái)將近6000元，一家4口順利脫貧。嘗到甜頭的趙興凱主動(dòng)找村干部幫忙申請(qǐng)創(chuàng)業(yè)貸款，他說(shuō)自己打算開(kāi)個(gè)冷飲小吃店，來(lái)村里看風(fēng)景的人多了，生意肯定差不了。
騰沖市三家村中寨司莫拉佤族村村民在收獲油菜籽。攝于2020年5月。 新華社記者 江文耀 攝
壯大特色種養(yǎng)。司莫拉村民以種養(yǎng)為生，但長(zhǎng)期以來(lái)都是個(gè)人單干，缺技術(shù)、規(guī)模小、效益差，遇到年景不好，養(yǎng)家糊口都成問(wèn)題。為了擺脫這種狀況，村里連續(xù)開(kāi)展種養(yǎng)提質(zhì)增效活動(dòng)。在生豬飼養(yǎng)上，選用優(yōu)良品種，推廣新的技術(shù)，讓村民學(xué)會(huì)了科學(xué)配料、分圈飼養(yǎng)，養(yǎng)豬效益明顯提升。在種植上，實(shí)行產(chǎn)業(yè)資金補(bǔ)貼，鼓勵(lì)村民調(diào)整優(yōu)化結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)作物面積。幾年下來(lái)，茶、核桃、油茶、萬(wàn)壽菊等栽種面積達(dá)到1550畝，占到全寨耕地面積的70%。盡管核桃、油茶等尚未到豐產(chǎn)期，但農(nóng)業(yè)調(diào)結(jié)構(gòu)的效果已經(jīng)初步顯現(xiàn)，2019年，村里家庭經(jīng)營(yíng)性收入65萬(wàn)元，比2014年增加40%。
黨群一心振興鄉(xiāng)村
在座談走訪時(shí)，村民們聊著聊著，就會(huì)很自然地沉浸到總書(shū)記到村里時(shí)的場(chǎng)景中。品味那份特殊的記憶，回首走過(guò)的脫貧歷程，大家說(shuō)得最多的就是，“黨的扶貧政策比太陽(yáng)還要溫暖”“黨群一心是脫貧的最大秘訣”。
人心齊，泰山移。幾年前，同很多貧困村一樣，司莫拉的黨組織也有軟弱渙散的問(wèn)題，干部“說(shuō)話沒(méi)人聽(tīng)、辦事沒(méi)人跟”，群眾“各自為戰(zhàn)”。村“兩委”認(rèn)為，搬走壓在佤族群眾身上的貧困大山，首先要干群一條心，關(guān)鍵是黨員、干部要帶好頭。于是，有段時(shí)間，村黨組織經(jīng)常開(kāi)展的一項(xiàng)活動(dòng)就是清理生活垃圾，開(kāi)始時(shí)群眾站在邊上看，慢慢就有人跟著干，現(xiàn)在幾乎沒(méi)人再亂扔垃圾了。為了幫群眾尋找適宜種植的經(jīng)濟(jì)作物，有的村干部自己先掏錢試種，即使賠了上萬(wàn)元也沒(méi)有怨言。村里還創(chuàng)立“三員三長(zhǎng)制”，推選群眾當(dāng)矛盾糾紛調(diào)解員、安全生產(chǎn)監(jiān)管員、鄉(xiāng)風(fēng)文明宣傳員和路長(zhǎng)、巷長(zhǎng)、院長(zhǎng)，村里大大小小的事情，都是干群一起商量著辦。村黨總支書(shū)記趙家清說(shuō)：“以前做工作，常因群眾不理解而難過(guò)，現(xiàn)在干群、黨群是一股繩，大家都一門(mén)心思想著怎么把寨子發(fā)展好。”
擺脫貧困的佤族群眾，用最樸實(shí)的方式表達(dá)著自己的感恩。村里廣場(chǎng)上的兩個(gè)亭子，分別被稱為“感恩亭”“思源亭”，寓意“吃水不忘挖井人，幸福不忘共產(chǎn)黨”。村民們滿懷深情地說(shuō)，是總書(shū)記帶領(lǐng)大家走上了康莊大道。
佤族有一句諺語(yǔ)：生命靠水，興旺靠木鼓。如今的中寨司莫拉佤族村，清泉汩汩流淌，鼓聲綿綿不絕，村民對(duì)未來(lái)也有了更多的憧憬：發(fā)揮綠水青山優(yōu)勢(shì)，用好佤族民俗文化，發(fā)展農(nóng)旅結(jié)合，融入騰沖旅游圈……司莫拉人相信，牢記總書(shū)記的囑托，跟著共產(chǎn)黨走，自強(qiáng)不息，苦干實(shí)干，新時(shí)代的幸福之歌一定會(huì)越唱越嘹亮。
新華社
