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鄉(xiāng)村振興，文化先行。在河南省平頂山市，遍布的“文化合作社”正是文化先行的表現(xiàn)。以農(nóng)村文化藝術(shù)隊伍為依托，掌握文化技能或有共同文化愛好的農(nóng)民自愿自發(fā)成立、開展自娛自樂活動的群眾“文化合作社”已經(jīng)成為平頂山鄉(xiāng)村振興的火車頭。在這里，以高質(zhì)量公共文化服務(wù)為牽引，文化生產(chǎn)力和消費(fèi)力大幅提升，讓鄉(xiāng)村不再是文化建設(shè)的薄弱地帶。
緊抓試點(diǎn)以一帶多 變“末梢”為“前端”
別具一格的汝瓷、韻味十足的戲曲、催人奮進(jìn)的紅色文化……平頂山文化資源豐富，但在過去，由于基層公共文化制度保障不夠健全、文化專員相對匱乏、公共文化服務(wù)手段陳舊等問題導(dǎo)致的鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)供給不足、質(zhì)量不優(yōu)，文化活動開展不活躍、設(shè)施利用率不高等現(xiàn)象也曾困擾這一地區(qū)的發(fā)展。
一面是鄉(xiāng)村振興的迫切需求，一面是公共文化服務(wù)效能亟待提升，雙向驅(qū)動之下，鄉(xiāng)村“文化合作社”應(yīng)運(yùn)而生。幾個資源豐富、基礎(chǔ)較好的村子率先起步，很快就將試點(diǎn)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)推廣開來。但要成為試點(diǎn)村，門檻可不低。
平頂山群眾藝術(shù)館副館長潘峰介紹，平頂山選定試點(diǎn)村至少要“四看”：看村民文化需求和鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村干部工作生態(tài)；看本村及周邊村文化資源等基礎(chǔ)條件；看是否有可培育文旅融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)支撐和契機(jī)；看為村民提供公益性文化服務(wù)的文化志愿組織參與積極性。基于這些方面的良好表現(xiàn)，再通過各縣（市、區(qū)）推薦、實(shí)地走訪、考察和座談研究，最終才能認(rèn)定建設(shè)資質(zhì)。
“文化合作社”由群眾結(jié)合本地資源，組建或在已有民間文藝隊伍的基礎(chǔ)上成立各類不同特色的專業(yè)合作社，也可成立包含多種文化門類的綜合性合作社；人數(shù)少、距離近的村可由多個村聯(lián)合成立合作社；“文化合作社”負(fù)責(zé)人由合作社成員協(xié)商選出，可由村干部兼任，也可由本村文化管理員、“村寶”、非遺傳承人、鄉(xiāng)賢、退休教師、志愿者等人員擔(dān)任。平頂山投入120萬元對12個鄉(xiāng)村“文化合作社”給予8萬元至10萬元不等的獎勵，并先后印發(fā)《平頂山市鄉(xiāng)村文化合作社實(shí)施方案》《鄉(xiāng)村文化合作社章程》《鄉(xiāng)村文化合作社社長崗位責(zé)任制》等文件予以規(guī)范。
以“試點(diǎn)+推廣”為實(shí)施路徑，平頂山整體規(guī)劃、統(tǒng)籌推進(jìn)、重點(diǎn)保障，發(fā)揮基礎(chǔ)條件較好的試點(diǎn)鄉(xiāng)村帶動作用，鼓勵創(chuàng)新實(shí)踐，積極探索鄉(xiāng)村文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革實(shí)踐。
從2020年9月實(shí)施鄉(xiāng)村“文化合作社”試點(diǎn)工作至2021年6月1日，平頂山已建成鄉(xiāng)村“文化合作社”78個，成立汝瓷文化、非遺、戲曲、書法、攝影、紅色文化、文旅發(fā)展等92個分社，擁有各種文化團(tuán)隊117支，組織開展各種活動累計達(dá)210余場，受益群眾達(dá)100萬人次。
鄉(xiāng)村“文化合作社”成為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的新模式和重要抓手，原先一直處于“最后一公里”的鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)建設(shè)，由“末梢”走向“前端”，積極主動開展與各領(lǐng)域的融合。
回村創(chuàng)業(yè)的王榮榮指導(dǎo)孩子排練舞蹈《一起向未來》 （河南省平頂山市群眾藝術(shù)館供圖）
以服務(wù)帶動生產(chǎn)消費(fèi) 激發(fā)強(qiáng)大內(nèi)生動力
鄉(xiāng)村“文化合作社”不僅是一個以人民為中心的組織，還是一支高頻運(yùn)轉(zhuǎn)的隊伍；不僅是一方文藝天地，還搭建了文化生產(chǎn)和消費(fèi)的舞臺。其內(nèi)容和形式正是公共文化服務(wù)融入鄉(xiāng)村綜合治理的直觀體現(xiàn)，為鄉(xiāng)村振興添香增味。
目前，平頂山市各縣（市、區(qū)）將公共文化服務(wù)與鄉(xiāng)村文化和旅游產(chǎn)業(yè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)以及所在區(qū)域自然資源優(yōu)勢緊密結(jié)合，形成了一批特色化、差異化的服務(wù)品牌。
寶豐縣清涼寺村“文化合作社”打破地域界限，整合資源，抱團(tuán)發(fā)展，將該鎮(zhèn)白石坡村、韓莊村等村周邊多家汝窯企業(yè)、作坊、汝瓷藝人等吸納到“文化合作社”，社員之間互幫互學(xué)、輔導(dǎo)培訓(xùn)，已破解汝瓷技術(shù)難題10余項(xiàng)，為汝瓷企業(yè)協(xié)調(diào)解決了20多個問題，成功舉辦了汝瓷展銷會和區(qū)域“村晚”，在非遺技藝傳承發(fā)展的同時，極大提升了汝瓷的產(chǎn)業(yè)帶動力。
郟縣邱莊村建成了河南省第一家農(nóng)村公益書吧——“一鳴書居”，并開設(shè)“一鳴書居”圖書館民宿。郟縣黨委、政府聯(lián)合民宿創(chuàng)始人組建邱莊鄉(xiāng)村“文化合作社”，探索鄉(xiāng)村文化融合發(fā)展新模式。村民津津樂道村莊的變化，對閱讀、茶敘、民宿、餐飲等綜合服務(wù)的新鮮模式保持著熱情。
獲“中國鄉(xiāng)村文化能人”稱號的周瑩賢當(dāng)選魯山縣瓦屋鎮(zhèn)樓子河村“文化合作社”社長，他先后成立了農(nóng)民藝術(shù)團(tuán)和非遺、農(nóng)貿(mào)銷售分社。在他的帶動下，戲曲名家來此創(chuàng)辦了“文化合作社戲曲培訓(xùn)基地”，吸引十里八鄉(xiāng)近萬名群眾慕名而來，場面十分熱鬧。與此同時，外出創(chuàng)業(yè)者紛紛返鄉(xiāng)，投資建設(shè)紅色教育基地、開辦企業(yè)，為鄉(xiāng)村文化振興立起更多坐標(biāo)。
而素有“紅九軍誕生地”之名的葉縣辛店鎮(zhèn)桐樹莊村依托紅色文化，打造了紅九軍紀(jì)念碑和紀(jì)念墻等項(xiàng)目，堅持保護(hù)傳承和開發(fā)利用兩手抓，開辟出一條集紅色教育、休閑民宿、旅游觀光、生態(tài)養(yǎng)殖為一體的綜合發(fā)展道路，讓有形的鄉(xiāng)土文化留得住，讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去。
走上了自主管理、自主造血發(fā)展的新軌道，不少鄉(xiāng)村進(jìn)一步開放，以公共文化服務(wù)不斷激發(fā)內(nèi)生動力，推動文化生產(chǎn)力和消費(fèi)力提升，讓農(nóng)民從鄉(xiāng)村文化建設(shè)中獲得了實(shí)實(shí)在在的好處。
打造新型空間 延伸服務(wù)鏈條
“現(xiàn)在，明顯感到村民之間、村落之間，甚至是城鄉(xiāng)之間的對話、交流、合作更加頻繁了，村民的文化自信和文化認(rèn)同更強(qiáng)了?！痹谂朔蹇磥?，鄉(xiāng)村“文化合作社”為如何處理好鄉(xiāng)村文化振興中的供需問題提供了一個思路：以鄉(xiāng)村文化為鮮活載體，村民為主體，政府搭臺引智，形成有特色、有互動的新型鄉(xiāng)村公共文化空間，借助文化活動和文化創(chuàng)作，成為村民提升文化素養(yǎng)、培育創(chuàng)新精神的重要平臺，使村民能以更積極的姿態(tài)，樹立起具有濃厚文化氛圍和富有活力的鄉(xiāng)村形象。
鄉(xiāng)村“文化合作社”建設(shè)為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供智力支撐，在保障基本文化權(quán)益、豐富業(yè)余文化生活、滿足精神文化需求、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，也為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)大的內(nèi)在動力和重要的精神支撐，生成了新的文化業(yè)態(tài)，借助文化產(chǎn)業(yè)、民宿集群、鄉(xiāng)村旅游等協(xié)同發(fā)展，推動農(nóng)村全面發(fā)展。
打造一批示范樣板村莊之后，下一階段，平頂山鄉(xiāng)村“文化合作社”還將以文化志愿服務(wù)為補(bǔ)充力量，擴(kuò)展至城市，以社區(qū)、鄉(xiāng)村綜合文化服務(wù)活動中心為陣地，強(qiáng)化“文化合作社”之間的交流，加快文化與旅游公共服務(wù)機(jī)構(gòu)功能融合。同時，建立服務(wù)激勵機(jī)制，對服務(wù)時間較長、業(yè)績突出、社會影響較大的“文化合作社”及其成員給予褒揚(yáng)、獎勵，將更多成果轉(zhuǎn)化為新的發(fā)展動力，形成城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)一體化新格局。（記者王彬）
責(zé)任編輯：武瑾
